人到中年，驀然回首，發現自己亦是書中人。人生的真相，都在讀過的課文中可以找到原型，沒有例外的。01參加科考，懂得了“范進”。為什么《儒林外史》中的范進一定要讀書，哪怕被岳父嘲諷之后，仍舊固執己見。當他連科考的路費都湊不起的時候，逼得母親把家里的老母雞都賣了。中舉之后，范進高興得發瘋了，要不是岳父給他一巴掌，人就真的廢掉了。經歷了高考、公考等事情之后，我們才知道，“過了、沒過”就是人生的分水嶺，要么一舉成名天下，要么急轉直下。千軍萬馬過獨木橋，真的不容易。但總要想辦法擠過去。有一段時間，人們熱議“山

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！�—《清明》唐·杜牧這首唐詩，是我們小時候就能夠耳熟能詳的，描寫清明場景的唐詩，而它對清明節的描寫，刻畫得非常的細致，同時也很應景。確實到了清明節前后，大家都會覺得，春雨綿綿不絕，細雨紛紛如雪，在古代農村，有一句俗話說：十年清明八年下。這句俗語的意思，認識字的都懂，但是古人卻沒有用現在科學的觀點去研究，到底清明前后，為啥偏要下雨呢？一個傳說對于清明時節要下雨，古代的中國人用了一個神話傳說來解釋，就像是中秋節對應嫦娥奔月，端午節對于屈

“第一客�！钡靥幈６ㄊ刑萍液�同北口西側。清末隨著蘆漢鐵路通車，近臨大西門的唐家胡同成為坐火車來保定的外地人必經之地，受益者首當其沖的是旅店業，到民國初年客棧達20多家，其建筑形式多為內字號廳院建筑，一般為三四合院，院中多為三上六廂房，也有的五上六廂帶跨院。另一類是中西合璧式洋樓，最具代表性的是第一客棧。原是一座天井式二層小樓，占地面積約600平方米，東西房各四間，南北房各三間，東房的底層南邊是過道門。樓房為磚木結構，硬山到頂，出脊，布瓦頂。四周前廊相通，欄桿是圓柱形，中間有旋腰，其建筑形式是南方天井式

保定動物園要搬到滿城區，保定古城墻作為一大景觀走入廣大市民的視野。據說南城門也要恢復，府河古城墻文化帶逐漸變為現實。保定動物園內城墻北宋建隆元年（公元960年）時，由于軍事防御的需要，此地設置了“保塞軍”，改清苑縣為保塞縣后又升格為保州。修筑土城墻，此時就是保定城墻的開始。保定古城東城門到了明代，從戰略需要出發，為增強保定防御能力，知府張烈文倡議修磚城，保定才從土城改建成形制宏偉、功能齊全、既能防御、又能進攻的磚質軍事重城。全城周長6公里有余，墻高3丈5尺，并有寬3丈、深1丈5尺的城壕。城墻頂部每隔60步修

人間四月天，樹正綠，花正紅，日子正暖�？纯垂湃嗽娫~里的人間四月天有多美吧。1、最喜悅的四月《得勝令·四月一日喜雨》元·張養浩萬象欲焦枯，一雨足沾濡。天地回生意，風云起壯圖。農夫，舞破蓑衣綠；和余，歡喜的無是處。太久沒有下雨了，世間一切快要干枯。突然一場大雨足降落，天地頓顯生機，農夫們歡快得手舞足蹈，把身上的蓑衣舞破也在所不惜；而我也喜不自勝。詩中的雨天令古人欣喜萬分，根據最新的天氣預報顯示，清明節前夕我國將會迎來新一輪大范圍的陰雨天氣！ 2、最驚喜的四月《大林寺桃花》唐·白居易人間四月芳菲盡，山寺桃

“西郊八大廠”或者“西郊八廠”這個稱號，或許曾為保定所獨有。但對于80后、90后等改革開放中成長起來的城市新人們來說，一直是“謎一般的存在”，即使對于五、六十歲的老保 定來說，很多人也是“只知其名，未見其詳”。今天，本網就簡單介紹一下“西郊八大廠”。緣起從第一個五年計劃開始到 1962年，經過近10年的建設，以西郊八大廠為重點的保定西郊工業區基本建成，帶動了保定工業向現代化工業生產的邁進。當時，保定還是河北省的省會，加上距北京140公里左右的距離和交通便捷的區位優勢，很多部委把重點項目選址的目光聚焦到了保定。八

岑參是唐朝最著名的邊塞詩人之一，他一生中曾經兩度出塞，戍守邊關，寫下了大量涉及邊塞軍旅與風土人情的詩歌，深受民間百姓的喜愛。公元751年，三十六歲的岑參跟隨大將高仙芝來到甘肅的涼州城。此時他即將結束三年的隨軍生涯，從寒冷的邊塞回到長安家中。 途經涼州繁華地帶，又恰逢初春的景色，岑參心情格外愉快。當時他路過一個叫花門樓的地方，看見一位老者年過七旬仍在賣酒。于是興致大發，寫下了一首《戲問花門酒家翁》。一、《戲問花門酒家翁》賞析《戲問花門酒家翁》——唐·岑參老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。道傍榆莢仍似錢，

易經，是闡述天地世間萬象變化的古老經典。包括《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書，其中《連山》、《歸藏》已經失傳，現存于世的只有《周易》。 《易經》是中華民族智慧的結晶。它從整體的角度去認識和把握世界，是中國哲學思想的總源頭，中華傳統文化的總綱領，對中華文化的形成產生了巨大的影響，被譽為“諸經之首，大道之源”。 《易經》作為一部中華文化博大精深的經典，其中蘊含著深厚的哲學思想，包含了深刻的人生哲理和處世智慧�！兑捉洝穬热莅�括《經》和《傳》兩個部分，《經》有六十四卦和三百八十四爻，每卦的卦和爻各有

古代詩人們非常喜愛，為杏花寫下了眾多的文學作品。有格律詩，有歌行體，有詞曲，也給我們留下了不少的千古名句。下面我們就來欣賞二十首杏花的七言絕句。煙雨迷蒙古岸斜，淡紅淺白繚村家緋桃未放緗梅落，占斷風流是此花汪琬的《杏花》詩。春日煙雨蒙蒙，古老的河堤上杏花開放了，淡紅淺白的顏色把村莊裝扮得更加漂亮。梅花已經凋謝，桃花還未開放，此時只有杏花獨領風騷。桃紅李白莫爭春，素態妖姿兩未勻日暮墻頭試回首，不施朱粉是東鄰這是王禹偁的《杏花》詩。桃花紅艷，李花素白，顏色單調枯燥，缺乏勻稱之美，就不要來爭春了�？纯赐�

隨著春天的到來，草木欣榮，最為廣闊的就是草本，一層春風，吹出一層綠意，直到天涯海角，都被綠色披裹，是大地最美最富于層次變化的春衣。 自古以來寫春草芳草的詩詞文字良多，因為草本的青色，是最動人的迎春小調，是最纏綿而恒遠的思念，如同堅韌的生命。 漢朝有，青青河邊草，綿綿思遠道。當河邊的草率先展現綠色時，女子就聯想到了春草蔓延至遠方，在她身不能往的丈夫的征途里，春草如同她的愛，繚繞在他的腳下。 是，聯想是思想思念的延伸，而廣袤的春天的草，則是這種思念的腳，無限的擴展。 而屈原則喜歡芬芳的草本，香氣同樣是草

桃花是春天的使者，桃花不僅有觀賞價值，還是文學創作的良好素材。古往今來，很多文人墨客都以桃花為題，吟誦過很多流傳后世的優美詩詞。下面精選古人桃花絕句二十六首，供大家欣賞和寫作借鑒。桃花灼灼斗春芳，一見如云滿目光不識冬來霜雪遍，芳意爭似竹松長詹初的《桃花》寫得很有特色。就像詩經的桃之夭夭灼灼其華，桃花爭春鮮艷奪目。這也是桃樹冬天傲霜斗雪的結果，不然又怎能在春天來和青松翠竹一比高低。天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開高蟾的《上高侍郎》詩歌，是寫自己科舉考試落第后的感受。詩中

2022年冬奧會使張家口聞名于世。提到張家口，就會涉及到“壩”。三次壩上行，使我對“壩”有所了解。 我出生在壩下陽原縣。1966年12月，我與同學錢著文乘徒步“串聯”之機，步行到野狐嶺（狼窩溝）、張北縣、沽源縣串了趟親戚。1978年8月，又隨部隊到興和、尚義地區拉練。從而對“壩”有所了解。在張家口地方，“壩”是山嶺之意。它不同于詞典中及人們所理解的“壩”。蒙古人以嶺為壩。解放初，張家口曾經為察哈爾省省會。我從小對此印象很深，父親曾被評為察哈爾省勞動模范，兩塊大獎狀在屋中掛了許多年。察哈爾是蒙古一個部落的名字。�

按照中國傳統歷法，今年農歷有兩個二月，即俗稱的“閏二月”。因為今年的清明節剛好在“閏二月”，所以現在網上有人指出：“老一輩有個說法，閏月清明不上墳，上墳禍事要臨門�！边@個說法究竟是哪一個“老一輩”，通過哪一本書傳下來的，到目前為止我還沒查到。有網友堅稱這兩句話是從家里長輩處聽到的，但是也有網友表示“聞所未聞”，只怕是一個謠言。閏二月清明不能上墳這個風俗，到底是否存在過呢？這個說法到目前為止，只能存疑了。不過關于網絡上為什么會有這個說法，我們倒可以來討論一下。一、清明節的來歷清明節是屬于中國古代的

筆者從友軍某部“飛虎師”收集到幾個不一般的“飛虎師”特供酒瓶。該瓶通高22.8厘米，足底直徑6.2厘米。長頸、溜肩。橫排紅色“飛虎師”三字，瓶一面腹部上方為金黃色“飛虎師”臂章圖案，中部為手書紅色繁體“飛虎師”字樣，左下方是“特供酒”三個小字，落款是“河北66069部隊監制/河北劉伶醉酒有限公司出品”，瓶另一面腹部正中為當年中國人民志愿軍某部（飛虎師）戰士身背背包、打著綁腿、端著槍在朝鮮戰場強行軍奔襲的畫面。據說該畫面是比照一幅當年朝鮮戰場上的真實照片燒制上去的。畫面上方為一首贊譽“飛虎師”的詩：“飛虎山上萬

　“自強不息，厚德載物�！比艘�過好這一生，勤和德兩者缺一不可。01 勤，決定命運　 啟蒙讀物《三字經》中講：“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力�！边@是告誡孩童們，要想生活好，便要靠自己的勤勞�！�沒有春夏的耕耘，就不會有秋天的碩果累累。 《左傳》有言：“民生在勤，勤則不匱�！彼�謂勤能補拙，天道酬勤�！　扒凇敝�一字，最講堅持。人有勤者，則人必興；家有勤者，則家必旺�！」沤裰型�，能成就大事者，對社會有所作為者，都是在充滿荊棘路上，不斷磨練奮斗，最后，取得成就�！≌�如韓愈所言：“業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于

生命是一段漫長的旅程，不同年齡段看到的是不一樣的風景。直到人生過半才會漸漸發現：人生最高級的炫富，莫過于身體無恙、眼里無怨、家庭和睦、生活有盼。身體無恙才能把生活過成想要的模樣我們總以為生活是一場賽跑，為了追上別人，哪怕透支身體也在所不惜。殊不知，人生這場馬拉松，到最后真正拼的，不是事業和金錢，而是健康。曾看過一段話：不要曬你的錢，到了醫院，錢都不值錢；不要曬你的工作，倒下了，無數人會比你做得更出色；不要曬你的房，人走了，那就是在為別人做嫁衣裳；你唯一可以炫耀的，只有你的健康！人這一輩子，腰纏萬

保定火車站建成于清光緒二十五年，也就是1899年，至今有120多年歷史。保定那時有火車站是因為有了盧漢鐵路的緣故，有史學人士說當年盧溝橋到保定這段鐵路早于盧漢鐵路幾年，因此建議叫盧保鐵路。不管叫什么吧，反正保定人早在那時就坐上火車了。史上還有一種說法，1903年，慈禧太后攜光緒謁西陵，乘火車順道來保，曾駐蹕慈禧行宮。保定火車站歷史上曾有過前門站、北平站、北平東站、清苑縣站等站名。1937年日軍轟炸保定時，火車站曾被毀。1948年11月保定解放，保定火車站從此回到人民懷抱。1958年保定火車站在原址重建，這是新中國成立初期

漆黑寂靜的夜晚，一道人影緩慢從街口走過，他手中拿著一塊銅鑼，一柄錘，時不時敲一下銅鑼，嘴里喊一句：“天干物燥，小心火燭！”這一場景經常出現在現在的影視劇中，但響亮的銅鑼聲難免會擾人清夢，尤其打更會隔一段時間響一次，為什么古人要制定這樣的規矩呢？自然是打更有它獨特的作用。1打更人在古代是一種正式職業，他們被稱為更夫，同時也擁有一套專門的工作裝備，包括馬燈、銅鑼、蓑衣、斗笠等，足足就十幾件。工作裝備如此多，自然是因為打更工作全年無休，更夫需要十年如一日的工作。從晚上七點到凌晨五點，更夫每一個時辰就要報

清明節，作為我國最為隆重、盛大的祭祖節日，每年清明節臨近，很多地方的人們早早就已經開始掃墓、祭祖。為了緬懷和紀念遠在天堂的親人們，人們即便是翻山越嶺，跋山涉水，也在所不惜。 到了清明節前后，鞭炮聲不斷，山坡、叢林里人聲鼎沸，這是一年中少見的沸騰場景，導致每年的這個時候總有不少山林失火的案例發生。不過，縱使如此，作為我國傳統的最大的春祭活動，清明節掃墓祭祀的習俗，依舊是每年按期到來。 清明，一個節氣與節日并存的日子。 清明節是24節氣中唯一一個屬于節日的日子，清明節是如此盛大和重要。在我國，它與春節、端

春分春雨古詩六首：一年春在雨中分 春分，一個古老的節氣。 春分是什么含義呢，是指的太陽到達黃經0度，也就是太陽在春季直射到赤道，北半球迎來最美最均衡的春天，晝夜平分。此時日月均從正東方升起，正西方落下。 春分的界定可追溯到堯時代，《尚書堯典》中說，是堯“分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅賓出日，平秩東作。日中，星鳥，以殷仲春�！惫盼姆�譯過來就是，堯帝命令羲仲，住在東方的 旸谷，恭敬地迎接日出，到了太陽出現在正天中，且晝夜相等，而那天晚上有朱雀星升起在天空，就將這個日子，定為春天的中間，叫“仲春”。 當代