雨水節氣詩詞五首：春來雨水已流通，必定時和更歲豐

每年公歷的二月中下旬，農歷的正月底，會迎來二十四節氣中的第二個節氣“雨水”。

從地球和太陽運行的狀態，這是太陽從南回歸線向赤道運行的中間階段，從立春開始，白晝漸漸變長，太陽光照在地球表面的積溫也逐步增多。陽光，溫度，在加上徐徐而來的海洋洋流進入內陸，帶來溫潤的降水，這時的雨水，很少見紛飛的雪花，反而霏霏漠漠，是大地植物萌發成長最需要的助力。

二十四節氣，在古代的產生，是和農業水資源的需求密切相關的。所以可以見到二十四節氣的名字，多和自然的降水有關。比如雨水節氣，清明節氣，谷雨節氣，小滿節氣，霜降，白露，大雪，小雪，大寒小寒。

雨水節氣的名稱包含三個含義：

一是，天雨水，要知道冬天是下雪，只有春季來臨之后，溫度在零度以上，降雨，才會是以水的形式出現，這個階段，是一年春天降水的開始。

二是，春雨和春水。隨著太陽北移，高山冰川融化，會帶給河流水漲。是為春水。而此時疊加海洋來的和風細雨，綜合成就春天的水潤潮濕，這個階段，也就是春雨連江，春江水暖鴨先知的時期，是早春最為清新新穎的時段，一切在春雨春水中開始萌發。

三，雨水時段的核心，就是在這個階段，海洋暖濕氣流進入內陸，開始活躍，冷暖氣流在進退拉鋸中，形成降雨，此時的雨往往時間長，連綿細膩，成為重要的節氣時段的標志。而這時的雨水對于農田作物來講，是最珍貴的，因為是不可缺少的萌發的助力。所以有春雨貴如油的說法。

雨水節氣在古代，是有分明指導農耕不誤農時的提示作用。

“雨水洗春容，平田已見龍。

祭魚盈浦嶼，歸雁過山峰。

云色輕還重，風光淡又濃。

向春入二月，花色影重重。 ”中唐 · 元稹《詠廿四氣詩 雨水正月中》

這是元稹二十四節氣詩關于雨水節氣的詩句。

綿綿的早春雨水，一場春雨煥發一種春天的容顏，你看那連綿的平原，已經見到青色的綠草，如同青龍蘇醒，有著蓬勃的生命力。

那早春的水獺開始成群出動，在河邊捕食最鮮美的魚類，它們可愛獵魚并儲藏的樣子，像極了人們早春的作揖祈福，不過，這是它們為繁殖后代而辛勤在做準備。

大雁雖然自小寒節氣左右就開始陸續北飛，但是到了雨水節氣，才會看到雁陣在穿越黃河以北的山峰。

此時天空云氣叆叇，那是冷暖氣流在交匯，時而濃云，時而輕煙，時而細雨。

此時的草木回黃轉綠，春色由淡而濃。

那些早春的花木，都次第開放，因為二月暖春要到了，它們在為最美的春天，舒展春衣。

一番春雨，一番花開，那盛開的，含苞的，都集中在這一階段欣欣而向榮。

這首詩的向，用得好，最是花半開，蕾欲展，葉初生，一種快速成長的蓬勃速度美。

“城里無閑處，卻尋城外行。

田園經雨水，鄉國憶桑耕。

傍澗蕨薇老，隔村岡隴橫。

何窮此心興，時復鷓鴣聲�！�唐末至五代 · 齊己《野步》

雖然稻子和小麥，在早春時，并非插秧的季節，但是稻子的育種，時令蔬菜的種植，果樹的栽種維護，土地的翻耕，都要在這個時節，所以雨水節氣，也是各地農民開始忙碌的時期。

讓田野披上人工的新裝，意味著生存經濟和收獲。

城市里的早春，人們多半在輕快的娛樂中，裁新衣賞梅花，歌舞宴飲，對于季節中的自然，只是受惠最合適的溫度和春風，激起人和人之間的互動，有溫馨熱鬧，但是多了，也乏味。

去郊外感受真正自然的春來吧。

齊己看到的是無限廣袤的農田，在雨水之后，呈現的那種清新的田園之美，這熟悉的鄉村景色，讓他瞬間回到了家鄉，家鄉此時，也是種桑耕田的好季節啊。

他愛著這早春的田園，去到山中，看到泉水邊的蕨類和野豌豆，已經長得蓬勃，甚至已經蒼翠得不能掐尖食用了。這倒是事實，因為這些野菜，采食的時間短暫，往往是立春前后幾天。溫度一高，迅速生長。

但是有什么關系，因為一回頭，那樹木之外的山坳，正有大片的農田，那里面的蔬菜才是正新正好。

看不足的春山，賞不夠的農田，最可愛的是一路行來，還有鷓鴣的聲音。

雖然文人喜歡用“行不得也哥哥”來模擬鷓鴣聲，但是放在這里，不就是不要再走，就留在這里哦的寓意。早春春色最留人。

“父老爭言雨水勻，眉頭不似去年顰。

殷勤謝卻甑中塵。

啼鳥有時能勸客，小桃無賴已撩人。

梨花也作白頭新�！� 南宋 · 辛棄疾浣溪沙 其三 

正是因為節氣是根據太陽在地表上運行的規律而制定，是陽光，溫度，降水的綜合提煉，且比較準確，叫作應時節，應節氣，古代人們正是探索和把握自然的規律，才能走出一條靠種植擺脫原始饑寒的艱苦命運，所以特別珍惜適合農業種植的時段，期待風調雨順，有個好收成。

那么雨水節氣的雨和水，意義重大，使得土地富含水分和營養，春苗茁壯，為秋天的收獲打下良好基礎。如果春旱缺水，可能會導致作物歉收或者絕收。雖然作物的每一階段都依賴自然條件，但是開春雨就不足，足以令人絕望焦慮。

但是這年不一樣，雨水節氣就有豐沛滋潤的雨水，且均勻，不至于形成澇災或者干旱。

這讓老農民們都很開心，憂患的眉頭開始舒展，趕緊洗干凈籮筐糧缸，要知道荒年是讓這些儲存糧食的用具都布滿哀傷絕望的灰塵。

正是好雨好水，給人們帶來的新的希望，連帶鳥聲花容，都含著喜悅氣息。

那鳥聲婉轉，仿佛在留客，那桃花向人展開骨朵，連帶梨花也開了一片。

好花早雨意味著早果。對于剛剛經歷災荒苦難的一年的農民來講，沒有什么比這些生長在春雨中的植物更讓人歡快了。

因為，那是希望，飽滿的希望。

“一勸農家莫惰農，春來雨水已流通。

有男有女勤耕績，必定時和更歲豐�！� 南宋 · 許及之《勸農口號十首 其一》

宋朝的官員，都有下到基層勸耕的工作要求和責任。

兩宋雖然都是在外在的武力下滅亡，但是不可否認，宋朝的官員和農民對于土地有著深厚的感情和智慧。也正是重視農業，精細化管理農業，才讓宋朝有了繁榮的基礎，成為當時世界一流的經濟大國。

立春之后，官員就要下到基層，抓農耕促生產，是為勸農。他們當然也帶來了各地的耕作技術，甚至外國的良種，比如越南的占城稻，就是作為優秀的稻種，在宋朝推廣開來。

官員的促力，穩定了國家基石，也惠及耕種的農民，讓他們高產有收入。

這是官員下到基層的宣傳口號。

我勸農民不要懈怠，春天的雨水，已經流通布滿田野。

男男女女都要勤耕作勤紡織，必定會和睦團圓，一年獲得大豐收。

這樣快板一樣的詩，絕不可能僅僅只是官員的私美，傳唱在鄉間，一定會有號召力。

因為辛勤的人們，誰不愿意風調雨順，年年豐收？

這樣簡潔明朗的詩，凝聚提升了人們熱愛土地勤于勞作的熱情。

“床頭夜雨滴到明，村南村北春水生。

老婦攜兒出門去，老翁赤腳呵牛耕。

一雙不借掛木杪，半破夫須沖曉行。

耕罷洗泥枕犢鼻，臥看人間蠻觸爭。”南宋 · 魏了翁《題謝耕耘一犁春雨圖 》

只有辛勤的農民不避春雨春寒。

在夜晚聽見春雨淅瀝，一家人就睡不著了。此時是栽什么能夠活什么的好時候，自己的睡眠比起豐收，那是可以忽略不計的。

早上一看，哦，田野里都灌滿了春雨春水啊，這可比開渠引水經濟多了，要知道古代鄉村，包括近代，也常常發生村落引用河水灌溉而發生大規模械斗的事件，其原因就是水關系到農田的產出和人們的生存。

早上妻子帶著孩子去找丈夫，看見丈夫打著赤腳，在灌滿水的農田里駕著牛在耕地。

那雙鞋，就那么隨意掛在田邊的樹杈上，土地已經耕了一大半，而天剛剛破曉。

犁地完了之后，丈夫洗去鞋子上的泥，牽著牛在晨光里吃草睡覺，看著遠處的兩家人，在田野里爭著什么，但他居然悠閑自在。

這位妻子有福氣了。

天還沒有亮，丈夫聽著春雨下地，天亮了，自家的地已經耕完。

做好自己的事，騰出大半時間，享受田園美景的同時，還有余力去吃瓜。

這瓜當然可大可小，小到螞蟻打架，大到道聽途說的國際見聞。

無怪很多古代的官員都愿意有一畝三分地，因為吃飯和國際觀察兩不誤，還仿佛能置身事外。

但是，普天之下，無小事。

土地的豐收，不止關系一家農民的生存，還關系國家的穩定和富強。

所以雨水節氣，祝福我的中國，風調雨順，國泰民安！